Filosofia religiei

Nae Ionescu - Curs de filosofie a religiei (1924-1925).

Sunt anumite apropieri de structură ontologică între mesianismul rusesc şi universalismul catolic. Această idee de universalitate nu ne intră nouă în cap. Pentru noi nu există o singură credinţă şi necesitatea unei singure credinţe; pentru noi există altceva: imposibilitatea pentru fiecare dintre noi de a avea altă credinţă decât aceea pe care o avem. Atât şi nimic mai mult. De aceea, poate că singurul principiu din conştiinţa noastră care este în adevăr crescut de la noi, de aci, este principiul privitor la viaţa religioasă: toate confesiunile sunt libere în Ţara Românească, dar nici una n-are dreptul să facă prozeliţi, în acest articol din Constituţie trăieşte,în adevăr, toată tradiţiunea noastră spirituală, trăieşte conştiinţa că există un element istoric în conştiinţa religioasă.